Zafer Şık

Ebced Hesabı android uygulaması yayında Kur'an harfleri ile yazacağınız bir kelimenin veya bir mısranın ebced değerini hemen vermektedir. Ayrıca ebcedin çeşitlerinden olan nukat/mu'cem (noktalı), bî-nukat/bî-mu'cem (noktasız) harflerin hesaplamasını ayrı ayrı yapmaktadır. Telefonunuzda Arapça veya Osmanlıca klayve yüklü olmalıdır. Başka bir yerden metin kopyalayıp yapıştırmanız da mümkün. Uygulamamıza puan verip yorum yazarak ve paylaşarak desteğinizi bekliyoruz inşallah. Dua ile Zafer Şık Ebced Hesabı android uygulaması indirme linki; Ebced Hesabı

Şah, fil ve at aynı günümüzdeki gibi. Mat durumu da eskiden aynı ifade ile isimlendiriliyordu. Ferzîn (فرزین): Ferz. Vezir. İki tabir de kullanılırdı. Ruh (رخ): Kale Piyâde (پیادە): Piyon Reftâr-ı müttefik (رفتار متفق): Rok Züç (زچ): Pat. Sadece şahı kalan oyuncunun, hamle sırası kendisinde iken şahını hareket ettirememe durumu. Keşt/kişt (كشت): Şah çekme. Şeh de denilirdi. Kāim (قائم): Beraberlik. Rakiplerin sadece şahlarının veya şah + birer atlarının kalması durumu. Mühre (مهره): Satranç taşlarının her biri  Osmanlı'da şah ile vezir karşı karşıya konumlandırılırdı. Zafer Şık

Eskiden yani 1924-25'ten sonraki zamanlarda şapka takmayanlar darağacında asılırdı. Hatta eceliyle ölmüşse mezarından çıkartılıp öyle asılırdı. 1928'den sonra Kur'an yasaklandı. Kur'an okuyanlar, Osmanlı Türkçesi ile yazanlar hapsedilmeye başlandı. 1932'den sonra Arapça ezan okuyanlar dahi hapsedildi. Seçme ve seçilme hakkı yoktu; adı vardı sadece. Tek parti despotluğu hakimdi. Velhasıl bugünlere geldik. Herkes özgür; ne yeyip içmek istiyorsan yap. Ama başkasının hayatını tehlikeye atmaya hakkın yok! Artık bugün araçla seyir halinde iken sigara içenler evvela kendi sağlığını sonra çevreyi kirlettiğinden ve taksirli kazalara da sebebiyet vermeye yol açması kuvvetle muhtemel olduğundan 153 lira ceza verilmeye başlandı. Yetmez ama evet. Keşke tamamen yasak olsa. Her şeyi ile haram olan bu illetin neyini savunuyorsunuz. Araba benim özel mülküm diyorlar. Pekiyi yollar kimin! Yol sahibi sana bazı şart koymuş; hem de seni koruyan şartlar. Ama illa o zıkkımı içeceğim diyors

Tahvîl-i ____________ Duhani el-hac Mehmed Efendi ve Hasan Ağa ve Çerkes Mehmed Beğ ve Mehmed Said Beğ ve İsmail Süleyman Efendi ve Mehmed Nuri Efendi ve Baba Ali ve telhisî Ali Ağa ve Mehmef Ağa ve Ahmed Ağa ve İbrahim Ağa ve Halil Ağa an akçe-i mukataat-ı voyvodalık-ı Tokad ve tevabi'uhâ vacib 'an-gurre-i muharrem sene 1186 Mâlikâne 'an-mevâcib-i sipahiyan, vacib 7 C. (Cemaziyelahir) sene minhu Not: Youtube'ta Zafer Şık kanalımızdaki siyakat okumalarımızı takip edebilirsiniz.

Ayasofya'da İlk Cuma Namazını Kim Kıldırdı? Ayasofya'da ilk cuma namazını Fatih'in kıldırdığını biliyoruz. Daha doğrusu öyle biliyorduk ki günümüzde bütün tarihçiler de böyle anlatıyor. İsim zikretmeye hacet yok bu cihetten. Aksini iddia eden de yok zaten. Hatta Fatih'in cemaate dönüp, ikindinin sünnetini hiç kaçırmamış kimse varsa gelip imamlık yapsın dediği de ballandırıla ballandırıla anlatılır. Bu belgede ise Ayasofya'da ilk hutbe yi Fatih'in okuduğu ama namazı Akşemseddin hazretlerinin kıldırdığı yazılıyor. Şimdi hangisine itibar edeceğiz. Ben Osmanlı arşivlerine itimat etmeyi tercih ediyorum. Zafer Şık

Youtube'ta  Zafer ŞIK  kanalımızdaki Siyakat sayıları eğitim videolarımız; Siyakat Sayıları Okuma ve Yazma Eğitimi 1 Siyakat Sayıları Okuma ve Yazma Eğitimi 2 Siyakat Sayıları Okuma ve Yazma Eğitimi 3 Siyakat Sayıları Okuma ve Yazma Eğitimi 4 Zafer Şık

Hattat Abdullah Sayrafî'nin Bilinmeyen Bir Kıssası Abdullah Sayrafî hazretleri birgün Bağdat'ta meşke kemal-i iştigalde iken pederinin bin flori mikdarı şeyini bi-kazaillahi serika itdürüb havfından nâşî mezaristana firar etmişler. Vâlidi dahi mezaristana varub Sayrafî merhumu bulub kemâl-i gadabından nâşî yazı yazdığı iki mübarek parmakların(ı) taş ile döğüb ve ezüb bırakub gitti. Sayrafî merhum ol derd u elemde iken nâgâh âna nevm galebe etti. Menamda Hızır aleyhisselamı yanında gördü. Parmağının yarasından sual ettiler. Ol dahi macerayı haber verdi. Mecruh olan parmağını mess u dua idüp eyitti ki şimdiden sonra kitabete meşgul ol ki manend-i müsta'sımî olasın, dedi. Menamdan uyanub gördü ki parmağı kemaliyle sıhhat bulub güzel oldu. Geldi validesine bu keyfiyeti haber verdikde Bârî-i Tealaya validesi hamd u sena idüb Sayrafî merhuma dahi an-samimi'l-kalb dua etti. Duaları icabete karîn olub ruz be ruz tarîkinde müntaz olub sülüs ve nesih ve muhakkakda cümlesinden s

Karacaoğlan'ın bilinmeyen bir şiiridir; Türki-i Duhan. Yani Sigara Türküsü. Sigarayı yeren ve zararı üzerine yazılmış. Arşivlerde dolaşırken farklı konuları içeren karma bir kitapta tevafuken gördüm. Bu güzel Karacaoğlan şiirini gün yüzüne çıkarmayı nasip eden Allah'a hamd olsun. Youtube Zafer Şık sayfamızda da Karacaoğlan'ın Türkî-i Duhân şiirini videolu olarak okuduk. Arzu eden oradan takip edebilir. Türki-i Duhan Ahir zaman olduğu neden bellidir Bir lahza tütünsüz olamaz olduk İnsan oğlanları hep bir halde Büyüğün küçüğün bilemez olduk Bir yeşil yapraktır tarlada biter Başka bazergânı var, alır da satar Kazancımız ancak tütüne yeter Evimize etmek alamaz olduk Ya İlahi! Nice olur bizim halimiz Ahirette sen doğru eyle halimiz Tütün kahveden değmez elimiz Beş vakit namazı kılamaz olduk Karacaoğlan bunu böyle söyledi İndi aşkın deryasını boyladı Tütün kahve bizi harap eyledi Mandalı kasaya koyamaz olduk Karacaoğlan Lügat Türki-i duhan: S

Daha evvel, fazileti üzerine kitap/risale yazılmış beş şehir olduğunu yazmıştım; Mekke, Medine, Kudüs, Şam ve Tarsus. Millet kütüphanesinden aldığım Fezail-i Tarsus isimli küçük risaleyi hatasıyla-savabıyla çevirmeye çalıştık. Dosyaya buradan erişebilirsiniz:  Zafer Şık

Enes ibn-i Malik radiyallahu teala anh rivayet eder. Peygamber sallallahü teala aleyhi ve sellemden- bizim üzerimize çıktı vaaz ederdi. Mübarek gözünün yaşı, mübarek sakalının üzerine akardı. Biz eyittik (dedik ki) Ya Rasulallah niye ağlarsız (ağlıyorsunuz), Rasulallah aleyhisselam eydür (dedi ki); karındaşlarınız içun ağların (ağlarım). Biz eyittik Ya Rasulallah, karındaşlarımız kimdir? Bir kavimdir ki Seyhun ile Ceyhun ardında bir şehirde sakin olurlar ve ol şehrin adı Tarsus'tur. Bir kimesne (kimse) ol zamana yetişse nasibin(i) alsın. Zira ol şehrin şehitleri Bedir gazası şehitleri gibidir. Hakk teala kıyamet gününde yüzbin şehit haşr eyleye, hesapsız cennete girer dedi…

Yarın sabahın nurunda çocuklar cadde ve sokakları şenlendirir Konya'da. Çünkü yarın şivlilik günü… Malumunuz üç ayların başlangıcı olan recep ayının ilk perşembesini cumaya bağlayan gece Regaip Kandili'dir. Akşam kandil kutlamasından önce, o günün sabahında çocuklar, kapı kapı dolaşıp, şivliliiiiiiiiik diye bağırır. Ev/işyeri sahibi de çocuklara şeker, çikolata nev'inden ikramlarda bulunur. Konya'da oturuyorsanız hazırlığınızı yapınız mutlaka. 'Bunlar şivlilik nedir bilmiyor!' sitemini duymak istemez ve küçük yavruların sevincine katkıda bulunmak için bu çok mühim. Ayrıca şivlilik günü Konya'da, okullar gayr-ı resmî olarak tatildir. Neredeyse hiçbir çocuğu okula yollayamazsınız. Tek başına dolaşamayacak küçüklükte olanları anne-babalarıyla ekseriyetle anneleriyle gezip şivlilik toplarken görürsünüz. Üç ayları, mübarek gün ve geceleri çocuklara öğretme ve sevdirmede oldukça güzel bir adet… Üç ayların maddi-manevi necatımıza vesile olması niyazıyla… Zafer

10 Şubat Osmanlı Türkçesi Günü Bugün günlerden 10 şubat Osmanlıca günü (Osmanlı Türkçesi günü). Osmanlıca'ya sadece Osmanlı mirası, bir kültür hizmeti olarak bakmıyor; ayrıca bizleri İslam ve Kur'an'la bağlayan kuvvetli bir unsur olduğuna da inanıyor ve bu vechle Osmanlı lisanına hizmet etmeyi ulvi bir vazife addediyoruz. Baki selam ve dua ile

Bir Define Macerası adlı dersimizi izlemek için tıklayın

1. Dünya Savaşı'nda çocuklar… Eski tabirle cihan harbi… Bediuzzaman hazretlerinin, cihan harbini gören çocuk dahi olsa ihtiyardır, mealindeki sözü, o savaşın şiddetini müthiş surette ders veriyor bize. Bu resimde de bunu görüyoruz; 4-5 yaşındaki çocukların yüzünde yüzyıllık bir elem, tarifi muhal bir endişe ve belki yetim kalmışlığın resim kadrajına sadece bu kadar sıkıştırılabilmiş hüznü… Ya yüzlerine aksettiremedikleri, gözlerinin derinliklerinde haps edip bir kez olsun dahi dile getiremedikleri acılar, acılar, acılar… Unutmayın… Suriyeli küçük kardeşlerimizin bunlardan ne fazla ne eksik tarafı yok. Kalbinde merhametin zerresi ve vicdanın esamesi olan insan elbette bunu görür. Türkiye'de Suriyeli istemiyorum diyenler evvela insanlıktan istifa etmeli. Zafer Şık

Beyoğlu, Cadde-i Kebir (بك اوغلی، جادۀ كبیر) Cadde-i Kebir, İstiklal Caddesi'nin eski(meyen) adı. Beyoğlu'na eskiden Pera derlermiş. Fransızlar ise Cadde-i Kebir'e Grand Rue de Pera derlermiş. Cadde-i Kebir'de en az 8-10 tane tarihi han var. Han da ne diyenlere söyleyeyim; bir çok manası olmakla beraber burada pasaj, kapalı çarşı anlamında. Pasaj kelimesi Fransızca ve passage'den geliyor. Beyoğlu'nun en bilinen pasajlarından biri Cité de Péra (Site dö Pera- سیتە دو پرا). Site de Pera'nın bugünkü adı ise Çiçek Pasajı. Zafer Şık

Güney ve Kuzey Türklerinde yaygın olan ama Anadolu'da unuttuğumuz hatta Google gibi arana motorlarında dahi bulamadığımız bir atasözü… "Kulağını kiyiz, kursağını deniz yap." Yani kulağını gayrın, el alemin, düşmanların sözlerini keçeden imal edilen kiyiz kilimi gibi yap, işitme! Karnını da deniz gibi geniş tut. Yani o tür sözleri işitsen de umursamaz ol. Zafer Şık

Bar, Farsça bir kelime ve ondan ziyade manası bulunmaktadır. Buradaki anlamını ise lügatlerde bulana aşk olsun! Bar burada 'herkes, her şey' demektir. Yani günümüz klişesi zannettiğimiz 'her şeyin başı sağlık' ifadesi, barın başı sağlık atasözümüze dayanmaktadır. Evet, 'barın başı sağlık' ifade şekli unutulmuş ve öyle ki arama motorlarında dahi bulamıyoruz maalesef. Evet, mevsim kış. Havalar buz gibi. Dikkat edin. Nasıl olsa barın başı sağlık. E mi? 😊 Zafer Şık

Malum, mevsim kış. Ülkemizde kış mevsiminin gözdesi ise Uludağ. Uludağ'ın Osmanlı dönemindeki adı ise Keşiş Dağı'dır. Yine bir Bursalı olan Doktor Osman Şevki Bey'in teklifi üzerine Uludağ adını aldığı bilinmektedir. Osman Şevki, Soyadı Kanunu'ndan sonra Uludağ soyadını almıştır. Keşiş Dağı, Uludağ olmadan evvelki adı da Olimpos imiş. Uludağ'a Keşiş Dağı denilmesinin sebebi bu dağın eteklerinde onlarca kilisenin bulunması ve hristiyanların buraya dini bir anlam yüklemesidir. Evli Çelebi, Seyahatname'sinde bu dağa Cebel-i Ruhban yani Ruhban Dağı demiştir. Keşişleme rüzgarının adını buradan aldığı bilinen bir başka konudur. Zafer Şık