Zafer Şık

Osmanlı'da padişahların 'kılıç alayı' merasimi ve bazı hususi atamalar haricindeki yeminleri saymazsak, ilmiye sınıfı, asker ve mülkiye erkanına genel anlamda yemin ettirme uygulamasını ilk icra eden padişah, Sultan Abdülhamid Han hazretleridir. Yemin etmiş kişiye muhlif, bu yeminin icra törenine tahlîf denirdi. Tabii bu uygulamaya fetva ile başlanmış olub fetva metni de şöyledir; Bu mesele beyanında, e’imme-i Hanefiyye’den cevâb ne vechile-dir ki, İmâmü’l-Müslimîn hâfız-ı kavâ’id ve ahkâm-ı din veffakahâ’llâhu Ta’alâ dâima bi-icrâi'ş-şerîâti’l-garrai’l-metîn hazretlerinin sunûf-ı ilmiye ve askeriye ve mülkiyeden bi’l-cümle me’mûrîn-i saltanat-ı seniyeyi kable’s-subûti’t-töhme siyâseten tahlîf etmeleri meşrû olur mu, beyân buyrula. El-cevâb: Allâhu Ta’alâ-i a’lem olur. Ketebehü’l-fakîr Üryânizâde Ahmed Es’ad ufiye anhumâ (BOA, Y.EE, nr. 78/69, 25 N. 1306/25 Mayıs 1889) Sultan Abdülhamid'in tensibiyle şöyle yemin edilmekteydi; "Memuriyetimin usûl u fü

Türk milleti olarak bin seneden ziyade Kur'an harfleriyle okuyup yazıyoruz. Her ne kadar adı Türkçe dahi olsa, altı asır boyunca üç kıtada hüküm süren Osmanlı Devleti ile özdeşleştiği için buna Osmanlıca veya Osmanlı Türkçesi demekte beis olmasa gerek. Kaldı ki önemli olan bir şey söylenildiğinde anlaşılmasıdır ki; hem Osmanlıca hem de Osmanlı Türkçesi denildiğinde zihinlerde aynı nokta belirmektedir. Miladi 9. asırdan bu yana Türklerin, Kur'an alfabesini benimsediği ve eserler ortaya koyduğu bilinmektedir. Osmanlı Türkçesi üzerine ölü toprağı serpilmeye ve Türk milletini İslamla bağlayan en önemli köprü olması hasebiyle bu köprünün altına dinamit yerleştirilse de kader-i ilahi bu infaza fetva vermedi ve Bediuzzaman Said Nursi hazretlerinin büyük direnci ve Kur'an'ın manevi nuruyla bu kale elhamdulillah yıkılmadı ve kıyamete kadar da yıkılmayacak inşallah. Artık Osmanlı Türkçesi'ni bir ferdin talim etmesi ecdadımıza bir vefa borcudur. Bu cihetle Osmanlıca'yı